轎班衫之流變

己丑正科由東隆宮統一製發的對襟轎班衫
頂中街曾經流行的日式轎班衫

癸未正科安海街的運動衫型式轎班衫
戊子年中軍府駕臨下中街改良式半對襟轎班衫

早期的迎王，因民生物力困頓，生活拮据，加上人丁單薄，舉凡迎王的相關膳食衣著，不若現今講究。飯湯內可能僅僅是自家產的蝦米、作為牲禮的大豬公分切的肉片，再加上一些方便取得的食材而煮成。點心也只是簡單的仙草加糖水或綠豆湯，與現今滿是鮮蚵肥蝦嫩魚的飯湯、多樣變化的點心，不可同日而語。

迎王繞境所穿的轎班衫也是一樣，在經濟力薄弱的時代，通常由轎班自行負責所穿衣物，不管是汗衫、襯衫皆可，只要顏色符合所負責千歲爺的職務代表色即可。所以可以想見，眾人的衣色可能略有參差淺薄之別，樣式更是隨人方便與喜好而多樣。隨著經濟好轉，轎班衫的製作與顏色形式開始產生變化，眾轎班統一繳錢並由角頭主事者委請廠商製作，如此一來，角頭內出現了整齊的轎班衫樣式與顏色。一開始是窄身大片尖領的襯衫，恰好也符合當時衣著的設計潮流；隨之逐漸有傳統漢服的對襟布紐衫出現，甚至也有出現在頂中街流行數科的日本衫樣式。及至八十年代，也出現了套頭運動衫，好讓轎班衫能在迎王結束後繼續發揮平日穿著的功能。

由過去的轎班自行準備，到繳費統一訂製，九十八年的己丑正科則是由東隆宮全額補助提供，看到七角頭統一樣式的衣著，著實讓人內心悸動萬分。同一樣式的轎班衫，再以不同顏色區分職務，正象徵著七角頭如同東港溫王爺膝下的七個子嗣，各有脾氣性格長相特徵，似離又合，共同撐起溫王爺與東港迎王。